ليلى عبدالعزيز الهلالي — ليلى عبد العزيز الهلالي
الجنسية: سعودية بلد الإقامة: السعودية السيرة الذاتية: مستشارة اجتماعية وأسرية سعودية. وهي مؤسس وصاحب " مكتب الدكتورة ليلى الهلالي للاستشارات الأسرية" منذ 2004، كما أنها مؤسس الإدارة العامة للخدمات النسائية في " أمانة منطقة الرياض "، ورئيس مجلس إدارة "حملة كلمتنا الحلوة "، وعضو مجلس الأمناء للمشاريع الصغيرة والمتوسطة في " الغرفة التجارية الصناعية بالرياض " منذ 2013. عملت كاتبة قـصة وسيناريو وحوار للعديد من المسلسلات الاجتماعية والتي عرضت في "التلفزيون السعودي" ومنها: "مسلسل الحاسة السادسة" 1997 و"مسلسل عائلة أبورويشد" 1998 و"مسلسل العولمة" 1999 و"مسلسل المتقاعد" 2002 و"مسلسل نـوره" 2002. تولت منصب عضو في العديد من اللجان والهيئات ومنها: " جمعية النهضة النسائية " في الرياض، و"الجمعية الخيرية لمتلازمة داون" و"الجمعية السعودية للدراسات الاجتماعية" و"جمعية دعم اضطراب فرط الحركة و تشتت الانتباه" وعضو هيئة التحكيم للنشاط المسرحي في "جائزة أبها للتعليم العالي". وشغلت العديد من المهام في " أمانة منطقة الرياض " وهي: وكيل الأمين للخدمات النسائية، والمشرف على الإدارة العامة للخدمات النسائية، بالإضافة إلى أنها عملت صحفية في " جريدة الرياض " وتولت الإشراف على إعداد صفحة الطفل، وإعداد صفحة البيوت أسرار في الجريدة ذاتها، كما عملت في " جمعية رعاية الأطفال المعوقين ".
ويكيبيديا
ليلى عبد العزيز الهلالي هي كاتبة سيناريو سعودية لعدد من المسلسلات عرضت في التلفزيون السعودي ومحطات دول مجلس التعاون الخليجي. ليلى عبد العزيز الهلالي معلومات شخصية مواطنة السعودية الزوج عامر الحمود الحياة العملية المدرسة الأم جامعة الملك سعود (–1988) جامعة عين شمس (–1998) جامعة عين شمس (–2001) تخصص أكاديمي خدمة اجتماعية ، وعلم النفس ، وعلم النفس شهادة جامعية بكالوريوس ، وماجستير ، ودكتوراه المهنة كاتبة سيناريو التعليم حاصلةٌ على بكالوريوس خدمة اجتماعية من جامعة الملك سعود عام 1988م، وعلى ماجستير في علم الاجتماع من جامعة عين شمس عام 1998م، وعلى الدكتوراة من نفس الجامعة في عام 2001م. قائمة الأعمال الحاسة السادسة 1997م عائلة أبو رويشد 1998م العولمة 1999م الديرة نت 2000م عد وأغلط 2001م نورة 2002م حالة خاصة 2002م المتقاعد 2002م نبض الحياة 2003م درب المحبة 2003م خارطة أم راكان 2004م عائلة معجب العربية 2005م صياحة صياحة 2007م عسى ماشر 2008م ليلى 2009م ليلى 2 2010م وجع الانتصار 2011م ليلى 3 2011م ملحق بنات 2012م وصلات خارجية ليلى عبد العزيز الهلالي على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية للمزيد حول المقال تصفح: موسوعة المرأة موسوعة أعلام موسوعة السعودية
- شريحة بيانات موبايلي مفتوح 3 شهور
- من هي ليلى عبدالعزيز الهلالي؟ | ملف الشخصية | من هم؟
- الكاتبه ليلى عبدالعزيز الهلالي
ليلى الهلالي - ﺗﺄﻟﻴﻒ فيلموجرافيا، صور، فيديو
وأما الفنان قحطان القحطاني، فوصف دوره بالقول: أجسد فيه شخصية بومتعب، وهو رجل متزوج من امرأتين لديه أبناء من الأولى، وابن واحد من زوجته الثانية، ليبدو الصراع واضحاً بين مختلف شخصيات المسلسل، بحسب توجهاتها، في حين ان شخصية بومتعب شخصية سلبية ومنكسرة، وهي تمثل شخصية أب في مرحلة من المراحل، ثم شخصية جد.
ليلى عبد العزيز الهلالي - ويكيبيديا
ورغم هذه الاطلالة البسيطة على المسلسل، الا ان حلقاته تمتلك الكثير من التفاصيل العميقة والأحداث المتشعبة التي لا تخلو من التعرض للمشكلات والقضايا الاجتماعية التي يعاني منها المجتمع وأفراده. وعن هذا العمل، قال المخرج والمنتج عـامـــــر الحـمــــــود، الذي كان من أوائل المنتجين الذين غادروا السعودية متجهين للاستقرار في البحرين: يعالج (وجع الانتصار)، موضوعات الظلم والحرمان والطبقية، ويناقش الزواج من امرأة أخرى. وهو يتطرق الى قضية عشق بين شخصيتين مختلفتين طبقياً واجتماعياً، ويستعرض العمل التطور الحضاري في ظل هذه المراحل. وأشار الحمود الى ان عنوان المسلسل يرجع لأن الشخصية تنتصر على أهلها وأسرتها بالسيطرة على الأموال. وبالتالي يكون هذا الانتصار مؤلماً، وأضاف: يتحدث المسلسل عن مرحلتين، الأولى في عقد الثمانينيات والثانية في العام 2011، وتتوالى فيه الأحداث الدرامية ذات الخطوط المتعددة، بالاضافة الى انه لكل شخصية محورها وتفاصيلها، ويتميز المسلسل بعدم اعتماده على بطل واحد، وانما على البطولة الجماعية، والتي يجب ان تكون عليه الأعمال التلفزيونية في الوقت الحالي. وأكد الحمود بأن اختيارهم لأبطال المسلسل كان موفقاً، وقال: لدينا مجموعة كبيرة من مملكة البحرين، والجميل في هذا المسلسل اننا تمكنا من جمع بعض الفنانين الذين يلتقون للمرة الاولى، خلال مشوارهم الفني، ورغم انشغال الفنانة هيفاء حسين في تصوير مسلسل سما ثانية، الا انها تمكنت من فرض شخصيتها في هذا المسلسل، عبر تجسيدها لشخصية مضاوي، الفتاة الطيبة التي لا ترضى بالظلم، وعن ذلك قالت: بتقديري ان في هذا العمل تجسيدا لقضية الصراع بين الخير والشر.
